I lang tid visste jeg bare om Simu Liu fordi han var med Kims bekvemmelighet , en av mine foreldres favoritt sitcoms. Jeg visste ikke noe om ham, annet enn at karakteren hans var en dårlig gutt som ble bra eller noe. Da han ble rollebesatt som tittelfiguren i Marvel 's Shang-Chi og legenden om de ti ringene , ble det kunngjort for meg av faren min, som sa til meg: Se, Mr. Kims sønn er en superhelt! som jeg bare smilte og nikket med. Det er fint, pappa.
Lite visste jeg at et miljø av kontroverser omringet Liu, over hele internett, og den høyeste av dem jeg tilfeldigvis snublet over: hans engasjement med en subreddit som i stor grad er befolket av menns rettighetsaiater. Jeg hadde allerede visst om denne subredditen, siden den opprinnelig ble designet for å være et fellesrom for asiater som bodde i vestlige land. Jeg fant det da jeg var ung og nylig hadde flyttet til et hovedsakelig hvitt område, så, sultet etter en følelse av asiatisk fellesskap, tenkte jeg at det kanskje kunne gi meg det jeg lette etter i tilpasningsperioden.
Det jeg fant i stedet var en mye av hat mot asiatiske kvinner, spesielt de som inngår interrasiale forhold og tar til orde for andre farger. Faktisk var det meste av retorikken på den subredditen hatefull av natur, den typen retorikk folk forbinder med incels. Så, like trist og skremt av alt dette som jeg var, vendte jeg naturligvis oppmerksomheten mot andre måter å finne fellesskap på.
På samme måte har jeg ikke tenkt så mye på Simu Liu siden da, vel vitende om at det sannsynligvis var et kaninhull bak ham som jeg ikke ønsket å se nærmere på. Men nylig har han kommet inn i nettsamtalen igjen, etter å ha ropt ut en TikTok som hadde noen veldig harde ting å si om ham:
@parisbynightcoreselvbetjent, det er det.
mjosgard♬ original lyd – ?
Nå. Det er en mye å pakke ut her, og vi må overlate noe av det til fremtidige artikler. I mellomtiden har all denne diskusjonen rundt Liu fått meg til å ta opp et større problem angående asiatiske amerikanere i Hollywood. Jeg vil bruke denne artikkelen som et forsøk på å forklare noen ting som ikke ofte blir diskutert angående AANHPI-engasjement i media, spesielt siden Liu er langt fra den eneste kontroversielle figuren i midten av det hele.
Gullalderen? Ja og nei.
Som svar på denne TikTok (som han bare fant fordi en Instagram-bruker postet den på nytt og merket ham i den), laget Liu en Instagram-historie:
Som jeg sa, vi kommer til å forlate punkt B sin egen diskusjon, så akkurat nå skal vi ta opp punkt A – påstanden om at vi er i en gullalder med asiatisk representasjon. På en måte er vi det begge to og er ikke i en gullalder med asiatisk representasjon. Vi er fordi vi får flere filmer med asiatiske skuespillere, omkringliggende asiatiske plott – noe som er fenomenalt, og en trend jeg håper vil bli mindre av en trend og mer en norm.
Dette betyr imidlertid ikke at denne gullalderen er feilfri. Mens noen av TikTokers påstander var litt brede, hadde de et fremtredende poeng angående skuespillere som Liu som var overalt i Hollywood. Med andre ord, en håndfull av de samme asiatiske skuespillerne er rollebesetning i nesten alle asiatisk-orienterte filmer, og på grunn av dette er de også skuespillerne som får rollebesetning i andre roller som ikke er relatert til deres asiatiskhet. Andre aspirerende asiatiske skuespillere sliter i mellomtiden ofte med å få anerkjennelse, for mens Hollywood absolutt liker å klappe seg selv på skulderen for sine mindre progressive skritt, har det en lang vei å gå før det virkelig er inkluderende.
hvor du kan streame kjøkkenmareritt
To eksempler kommer til tankene: Randall Park blir ofte forfulgt for å være banal, men likevel går jeg til ham fordi det tok ham ÅR å få en jevn, bærekraftig konsert. Hollywood ville bare ikke ha nye asiatiske talenter utover sine forhåndsetablerte go-tos. Da han ble kastet på Fersk fra båten (et show lastet med sine egne problemer), han var allerede i trettiårene og nesten klar til å gi opp . Mange ville gitt opp da.
Så har vi Alexander Hodge, som for et kort og vakkert øyeblikk i tid ble universelt elsket som asiatisk Bae takket være Issa Raes Utrygg , hvor han spilte Mollys kjæreste Andrew. Hodge er sexy, morsom og utrolig talentfull, men … vi har bare ikke sett mye til ham siden Utrygg . Han har en rolle i den kommende filmen Joy Ride , men det har alltid vært et frustrasjonspunkt for meg at han ikke brøt ut etter rollen som Andrew når han definitivt har talentet for mer høyprofilerte roller.
I mellomtiden har vi show som Storfekjøtt , frontet av to svært talentfulle og høyprofilerte asiatiske mennesker, Ali Wong og Steven Yeun, som ville være fornuftig for en Netflix-produksjon. Men i stedet for å søke å heve nyere talenter, valgte de å kaste venner, inkludert David Choe, hvis tidligere kontroverser var så sjofele at da de ble avdekket, slått av hele mengder mennesker fra å i det hele tatt ville røre showet med en stang på ti fot . På samme måte skulle Bobby Lee – en annen venn av dem – bli rollebesatt som en karakter som egentlig skulle spille seg selv, men fordi han var på rehabilitering, valgte de noen andre – noe som til slutt viste seg å være forsvarlig, fordi Bobby Lee også har en historie med tull .
Og dette reiser spørsmålet: Hvorfor gjøre vi caster de samme asiatiske skuespillerne og skuespillerinnene ? Hvorfor gjør Asiatisk suksess avhenger av hvem de kjenner, og om de tilfeldigvis har flaks ut i høyprofilerte kretser? Hvorfor er det ikke mer av en innsats for å heve nyere stemmer, spesielt stemmer som ikke bære bagasje som vil skremme folk bort fra dem, og deretter stoppe seerne fra asiatisk-ledede prosjekter?
Fra mitt perspektiv er det to svar. Den første er Hollywood-rasismen og presset den påfører, enkelt og greit. Har du ikke lagt merke til at Michelle Yeoh og Ke Huy Quan plutselig får flere roller sammen etter suksessen til Alt overalt Alt på en gang ? Jeg elsker det for dem som individer , men det ser ut til at Hollywood har sett dette økende ønsket og forståelsen for autentisk asiatisk amerikansk historiefortelling, og tar nå den enkle veien ut: utnytte skuespillere vi allerede elsker for å få oss til å se innholdet deres, i stedet for å gi nye muligheter for å fortelle nye fortellinger.
Men så er det også det større problemet innen intra-asiatiske samfunn, som Storfekjøtt ironisk nok berørt veldig konsist, og dette knytter seg tilbake til Simu Liu, og TikToker som får luftet sine frustrasjoner.
hvordan se på parker og rekreasjon
Søker solidaritet
Det har alltid vært så, så vanskelig å organisere asiatiske amerikanske samfunn, fordi asiatisk amerikansk er et så vidt begrep som til syvende og sist gjør en bjørnetjeneste for de mange samfunnene den tjener til å representere. Det er hele historier bak disse samfunnene, og de henger ikke alltid sammen i minnelighet. Som sådan er konflikter og ustabilitet i lokalsamfunnet dessverre vanlig. Det som er enda mer vanlig er hvor lett folk har en tendens til å avskrive opplevelsene til asiater som ikke er østasiatiske.
Så når jeg tenker på den TikTok og dens kritikk av Liu, ser jeg så mange ting som skjer. Jeg ser frustrasjon på grunn av det faktum at Liu får så mange muligheter og så mye synlighet, når han ikke bare representerer en så liten brøkdel av den asiatisk-amerikanske opplevelsen, men han har også en historie innenfor en av de mest giftige underseksjonene. Jeg ser frustrasjon rettet mot asiater som har flere privilegier og uttrykker politiske og sosiale perspektiver som blir sett på som grunne og subtilt regressive, a.k.a. de nevnte boba-liberalerne. Og jeg ser, i kjernen av det hele, at hvit overherredømme fortsatt er den største synderen for denne bruddet, men ofte er det bare lettere å vende seg mot hverandre, slik det er med ethvert større fellesskap.
Jeg skriver denne artikkelen for ikke å komme med noen storslått uttalelse om alt dette, som om jeg på en eller annen måte har Det store svaret på det hele. Jeg skriver det fordi jeg bekymrer meg for at alle disse bruddene blir sørgelig misforstått av ikke-asiater, og jeg vil prøve å bygge bro over noen forståelseshull, slik at vi kan prøve å jobbe mot et bedre sted for gjensidig solidaritet. Hver gang det kommer ut en kontrovers rundt en høyprofilert asiatisk person, grøsser jeg, fordi jeg er bekymret for at ikke-asiater vil begynne å utvikle sine egne anti-asiatiske fordommer på topp av det skumle anti-asiatiske hatet som fortsatt pågår i vestlige land.
Gutter, vi er ikke en monolitt, og vi prøver så godt vi kan, uansett hvilket perspektiv vi nærmer oss dette fra. Og når en av oss roter til, betyr det ikke at vi alle deler eller støtter deres synspunkter. Og når vi holder den personen ansvarlig, betyr det ikke at vi hater vårt større fellesskap, og det gir deg heller ikke et pass til å hengi deg til de skjevhetene du måtte ha. Alt dette betyr at vi jobber hardt for å heve fellesskapet vårt, og vi vil bare ha noe flink å komme fra det hele, i stedet for at kontroverser og tokenisering er hovedoverskriftene. Og vi vil bare at du skal håpe på de samme tingene.
Så, for å avslutte på en lett måte, vil jeg fremheve noen AANHPI-suksesser i det siste som jeg synes er verdt å feire. Jeg er veldig spent på å se Greta Lees kommende film Tidligere liv , samt Randall Parks tilpasning av Adrian Tomines Mangler . Forfatteren Andrea Long Chu vant nylig Pulitzer Criticism Prize, for hennes gjennomtenkte og nyanserte bokkritikk (som jeg oppfordrer dere alle til å lese). Og selv om jeg har mine egne grep med den kommende tilpasningen av Amerikansk født kinesisk , JEG er veldig glad for de unge skuespillerne som har blitt rollebesatt i den, og jeg ønsker dem det beste for deres kommende karrierer.
Dette vil fortsette å være en pågående, frustrerende, til tider hjerteskjærende samtale. Alt vi kan gjøre er å prøve å støtte hverandre uten å muliggjøre dritt oppførsel. Dette spør jeg dere ikke-asiatiske lesere også.
(utvalgt bilde: JP Yim/Getty Images for The Asian American Foundation)
